| به گزارش عصر امروز در این جلسه ، ابتدا حدادعادل دقایقی به سخنرانی پرداختند و سپس پرسش های کتبی و شفاهی دانشجویان مطرح شد که ایشان به سوالات پاسخ دادند. نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی سخنان ابتدایی خود را به دلیل نزدیک بودن به روز ۲۷ آذر، به مبحث وحدت حوزه و دانشگاه اختصاص داد و بیان داشت: انقلاب اسلامی از ابتدا شعارهای مختلفی داشته است که شعار وحدت حوزه و دانشگاه از شعارهای اصلی آن است. تعدادی از شعارها با گذشت زمان از ارزش آن ها کم نمی شود. شعار استقلال ، آزادی ، جمهوری اسامی یک شعار اصلی است. از جمله شعارهایی که این اصالت را حفظ کرد وحدت حوزه و دانشگاه است که در زمان امام و در انقلاب فرهنگی مطرح شد و همچنان باقی است. حدادعادل افزود: حالا مراد از این وحدت چیست؟ آیا مقصود این است که دانشگاهیان و حوزویان با هم دشمن نباشند و رفیق باشند؟ البته این خوب است و الآن هم درگیری و نزاعی نیست ولی همه ی مقصود هم این نیست که اگر چنین تفکری باشد کاملا ظاهربینانه است. آیا مقصود این است که روش ها و درس های حوزه و دانشگاه تبادل شود؟ این هم مقصود نیست. پس مقصود چیست؟ آن چیزی که من می فهمم این است که مراد از این وحدت این می باشد که کشور باید به دست دو قشر دانشگاهی و حوزوی اداره شود و هر دو قشر باید در اداره ی کشور دست به دست هم دهند. اوی اینطور ادامه داد که: برای اهمیت این وحدت باید به قبل از انقلاب اسلامی برگشت که حوزه و روحانیت سهمی در اداره ی کشور نداشتند و حکومت هم به دید پاسخ به سوالات شرعی و شخصی روی روحانیون حساب می کرد. پس با تصور ، حکومت با این روحانیت کاری نداشت و اینطور می گفتند که کشور باید به دست دانشگاهیان اداره شود. قبل از انقلاب یکی از این دو بال قطع بود. حال با وقوع انقلاب ، مردم تصمیم گرفتند که کشورشان را با دین اداره کنند و خواستار جمهوری اسلامی شدند و با تبعیت از امام رهبری امام ، خواستند که کشورشان بر اساس اسلام اداره شود و شئونات اسلامی حتی در زندگی شخصی و رفتار فردی آنها هم از سوی حکومت جدی گرفته شود. پس حکومت هم باید اسلام را رعایت کند. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود : حکومت قبل از انقلاب به حداقل شرعیات برای مسلمانان هم اهمیتی نمی داد. برای مثال قطار تهران به مشهد برای نماز توقف نمی کرد. حال اگر یک حکومت بخواهد دینی باشد باید قوانینش ، دولتش و سیاسی خارجی اش هم اسلامی باشد. با این تعریف نمی توان در برابر سیاست مستکبرانه ی امریکا بی تفاوت بود که برای تشکیل چنین حکومتی ، باید علمای دین با دانشگاهیان همکاری بکنند. این استاد دانشگاه بیان داشت: سکولاریزم یعنی جدایی دین از سیاست و همه ی شئون اجتماعی یعنی همانی که الآن مسیحیت در اروپا دارد. پاپ در اروپا خیلی جاه و جلال دارد ، با این حال حق ندارد در رم ، نسبت به یک قانون مصوب پارلمان ایتالیا اعتراض کند. برای نمونه ، اگر طبق شرع مسیحی سقط جنین حرام است ولی طبق قانون مجاز شود ، پاپ این قدرت را ندارد که جلوی آن را بگیرد. کار پاپ فقط نصیح اخلاقی است. آن چیزی که دشمن ها برای کشورهای اسلامی می خواهند همین سکولاریزم است و در این نوع تفکر ، وحدت حوزه و دانشگاه جایی ندارد . حدادعادل افزود : در حال حاضر وجه اشتراک همه ی مخالفان جمهوری اسلامی ، سکولاریزم است. از مارکسیست ها تا ملی گراهای مخالف اسلام تا سلطنت طلب ها و پیروان آئین های مضله ، نسخه ی سکولاریزم برای ما می پیچند که اینها دشمن وحدت حوزه و دانشگاه هم هستند و می گویند کشور باید به دست نیروهای لائیک بیفتد و تصمیم گیری ها باید طوری باشد که دین را در نظر نداشته باشد. اولین آسیب تصمیم سازی بدون دین این است که مردم از حکومت فاصله می گیرند و نسبت به آن بدبین می شوند و پشت حکومت را خالی می کنند. اما اگر ببینند حاکمان همان اعتقادی را دارند که مردم دارند از آن حمایت می کنند. اگر ۳۴ سال از عمر انقلاب اسلامی گذشته و پایدار مانده ، سرّش حضور مردم است و سرّ حضور مردم هم رابطه ی دینی بین آنان و حکومت است. دین گسترده ترین وجه اشتراک بین مردم ایران است و در سرتاسر ایران این پیوند وجود دارد که نمونه اش را در ماه اخیر در عزاداری های حضرت اباعبدالله الحسین مشاهده کردیم. وی گفت: دشمنان با جنگ خواستند انقلاب را زمین بزنند ولی مردم با اعتقاد دینی ۸ سال مقاومت کردند. بعد از آن هم در جنگ های غیر نظامی همینطور بود. آنها به این نتیجه رسیدند که با حمله ی نظامی نمی توان کاری کرد. انها می دانند به لحاظ دفاعی ایران چقدر قدرت دارد. لذا سال ۷۶ امیدوار شدندکه دولتی سکولار روی کار بیاید و طراحی هایی را در سال ۸۸ انجام دادند و فتنه ای به پا کردند ولی مردم در ۹ دی آمدند و طرح آنها را ناکام گذاشتند بطوریکه الان صحنه گردانان داخلی به خارج از کشور رفته اند و فقط در اینترنت حرفشان را می زنند و دلشان به همین خوش است. چند سالی هم برنامه ی هسته ای را بهانه کرده و سلاح هسته ای را فشار تبلیغاتی خود کردند تا به حالا که حلقه ی تحریم اقتصادی را برای ما تنگ تر کردند تا مردم را با استفاده از فشار اقتصادی به ستوه بیاورند. اوباما می گوید ما تحریم های فلج کننده ای را اجرا کردیم. ولی مردم چه می گویند؟ مردمی که می گویند مظومیت امام حسین مهم است آیا می گویند مظلومیت مردم فلسطین مهم نیست؟! آنها می گویند آیا جز این است که چون ما مسلمانیم باید مجازات شویم؟! چون ما می خواهیم استقلال داشته باشیم باید مجازات شویم؟! چون ما می خواهیم دست امریکا را از امورات خودمان کوتاه کنیم باید مجازات شویم؟! نه ! ما این تحریم را به خودشان بر می گردانیم. اقتصاد مقاومتی را راه می اندازیم و تحریم را با تولید ملی به فرصت تبدیل می کنیم. و البته در این موقعیت دانشگاهی و حوزوی باید دست به دست هم حضور داشته باشند. در پایان صحبت های دکتر حدادعادل سوالات کتبی و شفاهی دانشجویان مطرح شد که ایشان به آنها پاسخ گفتند. در ادامه برخی از این پرسش ها و پاسخ ها آمده است: ایشان در جواب سوالی در مورد نقش سوء مدیریت دولت و مجلس در ایجاد گرانی های اخیر اینگونه توضیح دادند : موج جدید گرانی محصول ۶ ماه اخیر است . مسئولان که همان مسئولان چند سال گذشته اند و مدیریت هم همان است پس باید حساب کرد که یک علت جدیدی در کار است. بخش عمده در این زمینه همان تحریم هاست. ما می دانیم چقدر فشار است تا اقتصاد فلج شود و چقدر هم تدبیر نیاز دارد که البته دولت در ۲ ، ۳ ماه اخیر توانست التهاب ها را کم کند و با یک شیب ملایم می خواهند یک ثباتی را به بازار ببخشند. البته کاستی هایی هم از سوی دولت و مجلس وجود داشته که به این معنا نیست که مسئولین به فکر مردم نیستند و دارند زحمت می کشند. عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس در پاسخ به پرسشی در خصوص اصلاح قانون انتخابات و اینکه آیا این طرح وامدار کردن رئیس جمهور به شخصیت های سیاسی نیست گفت: اولا این طرح هرچه بود ماده های بحث برانگیز از آن حذف شد. بنده و برخی از دوستان از ابتدا با کلیات طرح مخالف بودیم و با برخی از جزئیات آن به خصوص مخالفت کردیم که در نهایت حذف شدند. در این مورد ذهنتان را آسوده کنید. حداد عادل که این روزها صحبت از کاندیداتوری اش در انتخابات هم روی زبان هاست در پاسخ به اینکه چقدر این حرف ها جدی است به شوخی گفت : کمی تا قسمتی ! و سپس ادامه داد : اگر بگویم اصلا نیست دروغ گفته ام و نمی خواهم دروغ بگویم و اگر بگویم الآن قطعا تصمیم گرفته ام که شرکت کنم هم دروغ گفته ام. ما با دوستانمان که قصد شرکت در انتخابات را دارند ارتباط داریم و مشورت می کنیم و امیدواریم آن چیزی که به سود کشور باشد پیش بیاید. مهم این نیست که بنده باشم یا کس دیگر ، آرزوی ما موفقیت انقلاب اسلامی است و اگر جمع بندی ها با این نتیجه رسید که بنده بیایم آن موقع اعلام می کنم ولی الآن با توجه به اینکه ۶ ماه تا انتخابات مانده ، ورود به این مباحث زود است. وی در جواب به سوالی در خصوص رابطه با امریکا گفت : مذاکره به عنوان مذاکره چیز بدی نیست به شرطی که طرف مقابل شرایط عادلانه ی مذاکره را رعایت کند. اگر به قول خودشان با سیاست چماق و هویج با ما مذاکره کنند که این مذاکره نیست. ما خواهان مذاکره ای هستیم که حقوق ما را در اداره ی کشور به رسمیت بشناسد و در چارچوب ضوابط بین المللی با ما عادلانه رفتار کند و نه اینکه حق ما را در غنی سازی سوخت هسته ای ، که البته عضو آژانس انرژی هسته ای و تحت نظارت آن ها هم هستیم پایمال کنند و از اسرائیل که NPT را هم امضا نکرده و سلاح هسته ای دارد حمایت کنند. ما باید با کسی مذاکره کنیم که احترام ملت ایران را رعایت کند و هر میز مذاکره ای که شان ملت ایران در آن رعایت نشود مردود است. ملت ایران به کسی اجازه نمی دهد پای میز مذاکره ای برود که شعار استقلال آنها له شود. وی در مورد مسائل فرهنگی کشور هم گفت که مسئولیت دولت در این زمینه باری را از دوش مردم کم نمی کند و مردم باید امر به معروف و نهی از منکر را جدی بگیرند و در این زمینه مسئول اند. بسیاری از ناهنجاری ها با تکرار و تداوم تذکرات مردمی حل می شود. رئیس فراکسیون اصولگرایان مجلس به سوالی در مورد اینکه آیا بالاخره اصلاح طلبان در انتخابات کاندیدا معرفی خواهند کرد یا خیر ، اینطور جواب داد که : اصلاح طلبان در هر انتخاباتی علاقه دارند که به میدان بیایند و پیروز هم بشوند. بنده فکر می کنم اینبار با توجه به گرانی ها امید بیشتری هم دارند که در انتخابات شرکت کنند و بعید هم نیست که افرادی وارد عرصه شوند. یکی دیگر از دانشجویان در خصوص وحدت میان طیف های مختلف اصولگرایی از جمله جبهه متحد اصولگرایانی که در انتخابات مجلس شکل گرفت و جبهه پایداری و جبهه ی جنجالی رهروان ولایت پرسید و گفت که ایا این گروه ها که اختلافات گفتمانی زیادی هم با هم دارند بر سر یک کاندیدا باید به وحدت برسند یا ما شاهد تکثر کاندیداها خواهیم بود؟ حداد عادل در جواب بیان داشت : در جبهه ی اصولگرایی باید محاسبه کنیم و ببینیم که اگر چند کاندیدا وارد عرصه شوند و رای شان شکسته شود، ایا این به صلاح است یا خیر! تمام جریاناتی که از درون اصولگرایی به هم خرده می گیرند و از هم انتقاد می کنند باید پاسخ دهند که با اصرار آنها بر سر مواضع خودشان ، آیا اصولگرایی پیروز خواهد شد یا صدمه خواهد دید؟ لازمه ی پیروزی اصولگرایان عدم وجود تعدد کاندیداها می باشد |
↧
حداد عادل: حضورم قطعي نيست
↧